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    November 30

    Knowing Myself (了解自我 )

       

    Prerequisites of Honesty and Courage

    坦诚和勇气的先决条件

     

    Some people are not prepared to face the truth about themselves. For example, a student may use his perceived self-image as a fun-loving person as an excuse for doing poorly in his school grades. In reality, he is a procrastinator ... put off doing his homework or studying for the exams till the last minute.

    有些人无法面对真实的自我,例如:一些学生很可能用他理解的自我形象象喜欢娱乐等理由去辩解他在学校的不良状况。事实上,他是个拖延者,拖延功课或学习直到考试前的最后时刻。


    When you know who you are, you may have to change; and some people just do not want to change because changing demands effort! Self-awareness requires honesty and courage ... to get in touch with what we are thinking and feeling and to face the truth about ourselves.

    当你认识自我后,你可以去改变,一些人不愿意试着改变是因为改变需要付出努力。自我了解需要坦诚和勇气,去获得我们真实的想法.感觉及面对真实的自我

     

    Benefits of Self-awareness

    自我认知的好处

     

    The better you understand yourself, the better you are able to accept or change who you are. Being in the dark about yourself means that you will continue to get caught up in your own internal struggles and allowed outside forces to mould and shape you.

    更好的了解你自己,就能更好的接受或改变自己,当你感到消沉时,意味着你将面临持续的内心挣扎及被外界力量所改变。


    As we move toward the 21st century, the knowledge-based economy demands that we upgrade our knowledge and skills to keep up with the ever-changing society. However, the starting point should be the knowledge of oneself as a unique individual and how one relates to this new economy. The clarity with which you can answer these questions: Who am I? Where have I been? Where am I going? determines your capability to chart your own destiny and realize your potential.

    当我们接近21世纪时,知识经济要求我们提升知识层面以及技能水平跟上与日俱新的社会发展,

    然而,更重要是你应该拥有独特创新的知识跟上新的经济发展,你能清楚的回答这些问题吗?我是谁?我将去哪里?我在做什么?决定你的能力就能描绘出你的命运及认识你拥有的潜能。

     

    Realistic View

    客观审视

     

    In your quest to know yourself, do not think of yourself more highly than you should. In other words, no superiority attitude. Rather have a sober view of your strengths. On the other hand, do not exaggerate your weaknesses and look down on yourself. Also, do not excuse or rationalize your weaknesses. We need a realistic view of both our strengths and weaknesses if we are to know our true selves.

    在人生过程中去了解自己,不要过高评价自己,换言之,这是对自己没有丝毫好处的态度,有一个清醒的观点才是你的强项,;另一方面不要夸大缺点和看轻自己,也不要原谅自己的缺点或听之任之,如果我们想了解真正的自我的话就必须客观的看待我们的优点及缺点。

     

    How we see ourselves may be clouded by the feedback messages we received about ourselves from others. But how could anyone know more about you than you? They do not feel your emotions or think your thoughts; they do not face the issues that you wrestled with. No one could know you better than you! Therefore, do not let others look down on you.

    我们看自己可能往往被别人反馈的信息给模糊,但是别人怎么可能比你更了解自己呢。他们不能感受到你的情感或你的思维,他们不能面对你的挣扎,没人能更了解你自己,因此,没有什么能让你看轻自己.

     

    Significant Others ... Parents

     其他重要的方面...父母

     

    Remember what I said earlier that some people may not be prepared to face the truth about themselves. This may be true of you. Therefore, you must be prepared to listen to others, especially significant others ... allowed them to jolt you to re-examine your own perceived self-image. There are no perfect people and there are no perfect parents. Nevertheless, from a practical viewpoint, our parents, who gave birth to us have the opportunity to observe us at close quarters over many years, would have a clearer insight of our character than anybody else. You don't have to accept their views but at least listen to them.

    记得前面说过一些人可能不想面对他们真实的自我,这可能是真实的你,因此,你必须去倾听另外的特别重要的一面,,承认他们对你的影响并反复检查你认识的自我,他们不是完人,也不是完美的父母,然而,来自我们父母的实用观点,他们养育并照看我们多年,比起任何人对我们的个性有更深刻的洞察,你不必完全赞成他们但至少得听。

     

    Self-awareness Questions

    1.      What are your strengths?
    What are your weaknesses?

    2.      How do your friends describe you?
    Do you agree with their descriptions? Why or why not?

    3.      List two situtations when you are most at ease.
    What specific elements were present when you felt that way?

    4.      What types of activities did you enjoy doing when you were a child?
    What about now?

    5.      What motivates you? Why?

    6.      What are your dreams for the future?
    What steps are you taking to achieve your dreams?

    7.      What do you fear most in your life? Why?

    8.      What stresses you?
    What is your typical response to stress?

    9.      What qualities do you like to see in people? Why?
    Do you have many friends as you just described? Why or why not?

    10.  When you disagree with someone's viewpoint, what would you do?

     

     

    November 28

    在路上

    每个追求者都渴望成功,然而,还有比成功更宝贵的东西,这就是追求本身。我宁愿做一个 未必成功的追求者,而不愿是一个不再追求的成功者。如果说成功是青春的一个梦,那么, 追求即是青春本身,是一个人心灵年轻的最好证明。谁追求不止,谁就青春长在。一个人的 青春是在他不再追求的那一天结束的。

     

    据说,一个人如果在十四岁时不是理想主义者,他一定庸俗得可怕,如果在四十岁时仍是理想主义者,他又未免幼稚得可笑。我们或许可以引申说,一个民族如果全体都陷入某种理想主义的狂热,当然太天真,如果在它的青年人中竟然也难觅理想主义者,又实在太堕落了。由此我又相信,在理想主义普遍遭耻笑的时代,一个人仍然坚持做理想主义者,就必定不是因为幼稚,而是因为精神上的成熟和自觉。 

     

     
    在体察别人的心境方面,我们往往都很粗心。人人都有自己的烦恼事,都不由自主地被琐碎的日常生活推着走,谁有工夫来注意你的心境,注意到了又能替你做什么呢?当心灵的重负使你的精神濒于崩溃,只要减一分便能得救时,也未必有人动这一举手之劳,因为具备这个能力的人多半觉得自己有更重要的事要做,压根儿想不到那一件他轻易能做到的小事竟会决定你的生死。心境不能沟通,这是人类生存的基本境遇之一,所以每个人在某个时刻都会觉得自己是被弃的孤儿
     
     

    我对成功的理解:把自己喜欢的事做得尽善尽美,让自己满意,不要去管别人怎么说。

    在艰难中创业,在万马齐喑时呐喊,在时代舞台上叱咤风云,这是一种追求。在淡泊中坚持,在天下沸沸扬扬时沉默,在名利场外自甘于寂寞和清贫,这也是一种追求。追求未必总是显示进取的姿态

     

    最基本的划分不是成功与失败,而是以伟大的成功和伟大的失败为一方,以渺小的成功和渺 小的失败为另一方。在上帝眼里,伟大的失败也是成功,渺小的成功也是失败.

       

    November 26

    The most distant way in the world (世界上最远的距离)

    The most distant way in the world
    is not the way from birth to the end.
    it is when i sit near you
    that you don't understand i love u.
    世界上最的距离 、不是生与死的距离、而是我站在你的面前 、你却不知道我

    世界で一番番遠い距離生と死の距離ではない目の前に居るけど、私のを知らなかった

     

    The most distant way in the world
    is not that you're not sure i love u.
    It is when my love is bewildering the soul
    but i can't speak it out.
    世界上最的距离、不是我站在你的面前 、你却不知道我 、而是到痴迷 、却不能

    世界で一番遠い距離、目の前に居て、私の愛を知らないことではなく、深く愛するけど、口から出せなかった

     

    The most distant way in the world
    is not that i'm loving u.
    it is in our love
    we are keeping between the distance.
    世界上最的距离 、不是我不能我想你 、而是彼此相 、却不能在一

    世界で一番遠い距離、会いたいことを言えないのではない、互いに愛し合うけど、一緒になれなかった

     

    The most distant way in the world
    is not the distance across us.
    it is when we're breaking through the way
    we deny the existance of love.
    世界上最的距离、不是彼此相 、却不能在一起 、而是明明无法抵挡这一股气息 、却得装作毫不在

    世界で一番遠い距離、互いに愛し合って、いっしょになれないことではない、愛に魅せられるけど、知らないぶりをしていた。

     

    So the most distant way in the world
    is not in two distant trees.
    it is the same rooted branches
    can't enjoy the co-existance.
    世界上最的距离 、不是的距离 、而是同根生 、却无法在中相

    世界で一番遠い距離、木と木の間の距離ではない、同じ根から出た木の枝、風の中で互いに頼り合うことができない

     

    So the most distant way in the world
    is not in the being sepearated branches.
    it is in the blinking stars
    they can't burn the light.
    世界上最的距离 、不是枝无法相依 、而是相互了望的星星、却没有交

    世界で一番遠い距離、木の枝が互いに頼リ合えないことではない、互いに見渡す星、乗る軌道は永遠に重ねられない

     

    So the most distant way in the world
    is not the burning stars.
    it is after the light
    they can't be seen from afar.
    世界上最的距离 、不是星星之 、而是迹交 、却在处寻觅

    世界で一番遠い距離、星の間の軌道ではない、たとえ軌道を重ねでも、瞬間で消えて、探しようもなかった

     

    So the most distant way in the world
    is not the light that is fading away.
    it is the coincidence of us
    is not supposed for the love.
    世界上最的距离、不是瞬便无处寻觅 、而是尚未相遇 、便注定无法相聚

    世界で一番遠い距離、瞬間でしようもないことではない、まだ出会っていないのに、会えないことに決まっている

     

     

    So the most distant way in the world
    is the love between the fish and bird.
    one is flying at the sky,
    the other is looking upon into the sea.

    世界上最的距离、飞鸟的距离 、一个在天 、一个却深潜海底

    世界で一番遠い距離、魚と飛ぶ鳥の距離、片方は空に飛んでいる、片方は海に深く潜っている

     

    November 15

    Growing up and career direction

    成长和职业方向

    Waiting longer to commit

    等待太久去承诺

     

    ACCOUNTANCY in London, banking in New York, and teaching English in Shanghai – these are the positions Dave Speakman has tried since graduating in 2004.The 26-year-old is experiencing his "odyssey years" – a decade of changing jobs and meeting possible life partners before settling into a career.

     

    在伦敦从事会计业,在纽约从事银行业,在上海从事英语教学,这些都是Dave speakman自从2004年毕业后经历过的职业,26岁正经历着所谓奥德赛时代,经历一个职业变动和寻找着可能性的人生伴侣,乃至最后确定职业生涯的时代.

     

    This 20-something age-group has been studied by William Galston, a social scientist at the Brookings Institution in Washington. According to his new research, young people today live with their parents longer, get married later, and take several years to settle into a permanent job.

     

    William Galston,一个在华盛顿研究机构工作的社会科学家,对20几岁的人群进行了研究,通过他的最新调查发现,如今的年轻人生活在父母身边的时间延长了,结婚时间推后了,并且需要花几年的时间才能找到固定的职业.


    Gaining experience
    获得经验


    In 1960, 70 percent of American 30-year-olds had moved out of the parental home, married and become financially independent. By 2000 the figure was only 40 percent.

    在1960年,70%30岁的美国人搬离了父母家,结婚并有了经济上的独立。2000名人员的数据表明,有40%的如今的毕业生需花较长的时间去选择他们的职业及伴侣。

    Today's graduates spend longer choosing a job and partner. They try out different skills or even work in different countries. Speakman, who has just moved back in with his parents in England, left his girlfriend behind to go and work abroad.

    他们会试图尝试不同技能的工作并在不同国家工作。Speakman 已经搬离了英国的父母家,离开了他的女朋友去了国外工作。


    "I wanted to take the opportunity of self-discovery, and find out what it was I really wanted from a job," he says.

    “想寻找自我发现的机会,并从中找出自己真正想做的工作。”他说,


    "They [young people] expect their jobs to provide satisfaction and they are unwilling to endure years of subordination to rise slowly through the ranks," Galston explains.
    “年轻人希望他们的工作的满意度较高,并且没有耐心在下属岗位上慢慢的得到晋升”。Galston解释道。


    It seems a luxury to be able to try out different roles. But the changing job market is pressing young people to look for a sense of focus.
    看起来试图尝试不同的角色是一种奢侈。但是变换职业的市场也会迫使年轻人注意力集中。


    Beth Bosiak, 27, has had three different jobs in Ontario, Canada since graduating. "I feel that my 20s have been frustrating and unsettling in terms of lacking a sense of career direction," she says.
    Beth Bosiak,27岁,自从毕业后已经在加拿大渥太华换了3份工作了。我感觉20几岁时非常沮丧和令人不安,找不到职业方向感。


    It is also getting harder to change jobs later in your 20s, because it means competing with people younger than you.
    20多岁以后改变职业就会变得比较困难,因为那意味着你将和比你更年轻的人竞争


    "I'm still going for graduate positions. Companies may think I have too much experience for them to mould me into who they want," says Speakman.

    “我仍然在寻找着毕业生的职位,公司也许认为我有太多的经验,以至于难以打造成他们所希望的样子了。”Speakman.


    This new life-phase of choice and change is increasingly captured by films and TV shows such as Knocked Up and Friends.
    这种选择和改变的新生活阶段越来越多被捕捉到电影和电视中,象“意外之孕”和“老友记”等


    Living with friends rather than a partner, like Rachel and Monica, has become the norm. Chandler's agony over changing careers is now a recognized pressure for all young people.
    宁可选择和朋友一起生活而不是伴侣,象Rachel Monica,这已成为一种普遍,改变职业引起的痛苦现在对年轻人来说也是一种公认的压力

    But Galston believes the life skills that young people gain on their odyssey road could be a positive factor in the longer term.
    但是Galston也相信从长远来看,对生活技能的挑战也成为年轻人在奥德赛道路成长的积极因素。


    "They may be more satisfied with their job choices because they have taken longer to make them and enjoyed a wider range of experiences," he says.
    这也可能使得他们将更满意他们的工作,因为他们花了更长的时间去选择,并可以由此获得范围更广的经验。“他说


    Living the 'odyssey years' on screen
    影屏上“奥德赛时代”的生活

    Knocked up (2007)
    意外之孕

    The film portrays a male "20 something" (Ben) who has to face the unplanned responsibility of fatherhood. Renting an apartment with four friends, he is only interested in his job as a website-designer. So when a one-night stand (Alison) informs him she is pregnant, he is forced into an adult world and to abandon his "odyssey years".

    影片描述了一个20几岁的男子(BEN)面临着在毫无思想准备的状况下承担起了父亲的身份.4个朋友一起合租公寓.而他仅仅对他的工作---网站的设计员一职感兴趣,.所以当一个夜晚(Alison)告知她已经怀孕时,不得已进入了成年人的世界并放弃了他的奥得赛时代.

     

    Friends (1994)

    老友记
    A comedy series about six young Americans living in Manhattan, New York. They share apartments, date one another and change jobs regualrly, all in their bid to find their direction in life.
    这是一部喜剧系列剧,6个年轻的美国人生活在曼哈顿,纽约,他们合租着公寓,互相约会以及定期的改变着工作,以期待能找到他们的人生方向.


    What exactly is an adult?
    成年人确切的含义

    BEFORE a person can be considered an adult, what must be achieved? The following figures are from a survey targeted at young Britons.
    首先一个有思考能力的成年人必须具备什么?下面是对英国年轻人的一些调查内容


    Top 4 items:
    4

    Accept responsibility for the consequences of your actions 93%

    对你的行为所造成的后果负责.

    Choose personal beliefs and values independently 81%

    能决定个人信仰及拥有独立性

    Develop greater consideration for others 81%
    能更多的考虑别人的立场

    Achieve financial independence from parents 74%

    有经济上的独立性

    Bottom 4 items:
    后4项
    Enter full-time employment 26%
    有一份全职工作

    Get married 15%
    结婚
    Finish education 15%
    完成教育
    Have at least one child 14%
    至少有一个孩子

    CHATTER BOX
    对话
    Graduate: There are just so many jobs out there. I don't know which one is right for me.
    毕业生:外面有很多工作,我不知道哪个更适合我.
    Parent: Stop drifting from idea to idea. You need to pick a career and begin investing yourself in it.
    父母:不要老是改变想法,你必须决定你的职业并投入兴趣
    Graduate: But I'm only 23. I think I should try a job for size and see how it goes.
    毕业生:但是我才23岁,应该尝试找到适合自己的工作然后再去发展.
    Parent: But if you don't pick a career soon, it will be harder to find a good job later on.
    父母:但是你再不决定职业的话,之后就更加难以找到好的工作了.

    生命之随想(转载)

    苏格拉底在法庭申辩时所说的未经省察的人生没有价值一语,在我看来是道出了哲学的根本使命,这就是探索人生的意义,过一个有意义的人生。

        哲学的本意是爱智慧,爱智慧甚于爱一切,包括甚于爱生命。

        苏格拉底的结束语是:分手的时候到了,我去死,你们去活,谁的去路好,唯有神知道。哲学家的幽默和达观跃然眼前。莫洛亚引哲学家桑塔耶那的话说:爱情的十分之九是由爱人自己造成的,十分之一才*那被爱的对象。

        对于一个生命力旺盛的人,爱和孤独都是享受。莫洛亚这本书的结尾句是说得很精彩的:若将幸福分析成基本原子时,亦可见它是由斗争与苦恼形成的,唯此斗争与苦恼永远被希望所挽救而已。

        每个人都是一个宇宙,每个人的天性中都蕴藏着大自然赋予的创造力。把这个观点运用到读书上,爱默生提倡一种创造性的阅读。这就是:把自己的生活当作正文,把书记当作注解;听别人发言是为了使自己能说话;以一颗活跃的灵魂,为获得灵感而读书。

        几乎一切创造欲强烈的思想家都对书记怀着本能的警惕。蒙田谈到文殛,即因读书过多而被文字之斧砍伤,丧失了创造力。叔本华把读书太滥譬作将自己的头脑变成别人思想的跑马场。爱默生也说:我宁愿从来没有看见过一本书,而不愿意被它的吸力扭曲过来,把我完全拉到我的轨道外面,使我成为一颗卫星,而不是一个宇宙。

        一个愚钝的人,再智慧的朋友对他也是毫无用处的,他坐在一群才华横溢的朋友中间,不过是一具木偶,一个讽刺,一种折磨。

        每人都是一个神,然后才有奥林匹斯神界的欢聚。

        爱默生说的漂亮:当一个人能够直接阅读上帝的时候,那时间太宝贵了,不能够浪费在别人阅读后的抄本上。

        有两种自信:;一种是立志上的狂妄自大,永远自以为是,自我表现感觉好极了。

        半人半神走了,神就来了。

        人类精神的逆反形式:大智若愚、大善若恶、大悲若喜、大信若疑、大严肃若轻浮。

        丑角也许比英雄更知人生的辛酸。

        正经不是严肃,就像教条不是真理一样。

        萧伯纳说:人生有两大悲剧,一是没有得到心爱的东西,另一是得到了你心爱的东西。但仔细玩味,发现这话的立足点仍是占有,所以才会有占有欲未得满足的痛苦和已得满足的无聊这双重悲剧。如果把立足点移到创造上,以审美的眼光看人生,我们岂不可以反其意而说:人生有两大快乐,一是没有得到你心爱的东西,于是你可以去寻求和创造;另一是得到了你心爱的东西,于是你可以去品味和体验?

        灵性是心灵的理解力。有灵性的女人天生慧质,善解人意,善悟事物的真谛。她极其单纯,在单纯中却有一种惊人的深刻。

        寄旅和漫游深化了我们对人生的体悟:我们无家可归,但我们有永恒的归宿。

        艺术境界和魔术境界都近乎游戏。区别仅在于,在艺术境界,人像孩子一样忘情于游戏,现实融为一体。在魔术境界,两者的界限是分明的,就像童心不灭而又饱经沧桑的成年人一边兴致勃勃地玩着游戏,一边不无悲哀地想,游戏只是游戏而已。

        诚然,和历史、宇宙相比,一个人的生命似乎等于零。但是,雪莱说得好:同人生相比,帝国兴衰、王朝更迭又算得了什么!

        一味执著也和一味悲观一样,同智慧相去甚远。悲观的危险是对人生持厌弃的态度,执著的危险则是对人生持占有的态度。但人生是占有不了的。。。我们宁愿怀着从容闲适的性情玩味它,而不要让过分急切的追求和得失之患占有了我们,使我们不再有玩味的心情。

        不过,深刻更在于,无论获得多大成功,也消除不了内心蕴藏的悲观,因而终能以超脱的眼光看待这成功。如果一种悲观可以轻易被外在的成功打消,我敢断定那不是悲观,而只是肤浅的烦恼。

        我们心不在焉,百事无心,觉得做什么都没意思,并不是疲倦了,因为我们有精力,只是茫无出路。并不是看头了,因为我们有欲望,只是空无对象。

        人,永远走在从生存向存在的途中。他已经辞别兽界,却无望进入神界。他不甘于纯粹的生存,却达不到完美的存在。他有了超出生存的精力,却没有超出生存的目标。他寻求,却不知道寻求什么。人是注定要无聊的。

        由此可见,无聊生于目的与过程的分离,乃是一种对过程疏远和隔膜的心境。

        生命害怕单调甚于害怕死亡,仅此就足以保证它不可战胜了。它为了逃避单调必须丰富自己,不在乎结局是否徒劳。

        神话衰落,哲学兴起,人要自己来解释和安排一切了,他几乎在踌躇满志的同时就发现了自己力不从心。面对动物或动物般生活着的芸芸众生,觉醒的智慧感觉到一种神性的快乐。面对宇宙大全,它却意识到了自己的局限,不得不承受由神性不足造成的痛苦。人失去了神,自己却并不能成为一个神,用爱默生的话说,只是一个破败中的神。

        我们终于怅然发现,与时光一起消逝的不仅是我们的童年和青春,而且是由当年的人、树木、房屋、街道、天空组成的一个完整的世界,其中也包括我们当年的爱和忧愁,感觉和心情,我们当年的整个心灵世界。

        塞涅卡说:只有不愿意理屈才是被赶出,而智者愿意,所以智者决不会被赶出生活。蒙田说:死说不定在什么地方等候我们,让我们到处都等候它吧。斯多葛派哲学家完全听不见灵魂的呼声,他们所关心的仅是人面对死亡时的心理生活而非精神生活,这种哲学至多只有心理策略上的价值,并无精神解决的意义。

        人人都得死,这能给我们什么安慰呢?大约是两点:第一,死是公正的,对谁都一视同仁;第二,死并不孤单,全世界都与你为伴。

        自我意识强烈的人本能地把世界看作他的自我产物,因此他无论如何不能设想,他的自我有一天会毁灭,而作为自我的产物的世界却将永远存在。

        对死的思考推动人们走向宗教,而宗教的实际作用却是中指这种思考。从积极方面说,宗教倡导一种博爱精神,其作用也不是使人们真正相信不死,而是在博爱中淡忘自我及其死亡。

        面对永恒的死,一切有限的寿命均等值。随想:哲学总是在以各种神秘的姿态诱惑着我们人类思想的前行,而哲学背后的指示者就是世界。然而一旦诱惑成功,它却又立即嘲笑人类智慧的愚昧与无能为力,它让我们矛盾,在矛盾中悲观,却也滋生出超脱;悲观的便成了可怜的无谓的牺牲者,超脱的便成了它手中不安分的精灵。

        亚里士多德和霍布斯都人为,爱名声之心在青少年身上值得提倡,尚可激励他们上进,对于成年人就不合适了。

        能被失败阻止的追求是一种软弱的追求,它暴露了力量的有限。能被成功阻止的追求是一种浅薄的追求,它证明了目标的有限。

        圣徒是激进的理想主义者,智者是温和的理想主义者。

        诚然,抱着过时的信仰不放,或者无信仰而装作有信仰,都是可悲可笑的,不妨调而侃之,哈哈一笑。可是,当我看见有人把无信仰当作一种光荣来炫耀时,我再也笑不出来了。

        昆德拉:明天当自然从地球上消失的时候,谁会发现呢?……末日并不是世界末日的爆炸,也许没有什么比末日更为平静的了。我知道他绝非危言耸听,因为和自然一起消失的还有我们的灵魂,我们的整个心灵生活。上帝之死不足以造成末日,真正的世界末日是在人不图自救、不复寻求生命意义的那一天到来的。

        活着的往事——这是灵魂之所以具有孕育力和创造力的秘密所在。

        圣埃克絮佩里创作的童话中的小王子说得好:使沙漠显得美丽的,是它在什么地方藏着一口水井。

        未完成让很多东西看起来很伟大很完美。包括文学作品,也有婚姻爱情。很多东西如果停止了追,就失去了意义,魅力也随之而去。

        不要试图求得别人的理解也不要试图去完全了解别人,这是不可能的也是有失尊重的。在我看来,后者倒像是把对方当成了研究对象。所以倒不如在保持一定距离的同时给予对他人的信任,岂不落的双方都轻松?

        未完成是人生的常态,也是一种积极的心态……当然,如果一个人在未完成的心态中和死亡照面,他又会感到突兀和委屈,乃至于死不瞑目。但是,只要我们认识到人生中的事情是永远做不完的,无论死亡何时到来,人生永远未完成,那么,我们就会在生命的任何阶段上与死亡达成和解,在积极进去的同时也保持着超脱的心境。

        死神喜欢蹑行,当我们听见它的脚步声时,我们甚至来不及停住唇上的生命之歌,就和它打了照面。

        沉默是绝望者最后的尊严。沉默是复仇者最高的轻蔑。

        ……又问他(苏格拉底)葬礼如何举行,他笑到:如果你们能够抓住我,愿意怎么埋葬就怎么埋葬吧

        (生命中不能承受之轻)我们也许可以称这种晕眩为一种虚弱的自我迷醉。一个人自觉软弱时,决定宁可屈从而不再坚挺,就是被这种软弱醉倒了,甚至会希望变得更加软弱,希望在大庭广众中倒下,希望倒下去,再倒下去。

        亚里士多德说:离群索居者不是野兽,便是神灵。

        正如托尔斯泰所说,在交往中,人面对的是部分的人群,而在独处时,人面对的是整体和万物之源。

        殊不知在人类历史上,以救主自居的世界征服者们造成的苦难远远超过普通的歹徒。

        我甚至相信,人最接近上帝的时刻不是在上帝向人显示奇迹的时候,而是在人认识到世上并无奇迹却仍然对世界的美丽感到惊奇的时候。

        我们为什么会渴望爱?我们心中为什么会有爱?我的回答是:因为我们都是孤儿。

        韩愈把毁谤的根源归结为懒惰和嫉妒。

        有两种自卑。一种是面对上帝的自卑,这种人心怀对于无限的敬畏和谦卑之情,深知人类一切成就的局限,在任何情况下不会忘乎所以,不会狂妄。另一种是面对他人的自卑,这种人很在乎在才智、能力、事功或任何他所看重的方面同别人比较,崇拜强者,相应地也就藐视弱者,因此自卑很容易转变为自大。

     

    November 10

    假日菜肴(1)

    最近看朋友空美味佳肴的制作,不仅有点眼谗起来.

    休息天,闲来无事,着做了几个.好久不做,艺明显生疏.础还算比较扎实(),

    这次选了几个简单的菜练习一下,

     

    1.涼拌生菜

    材料:生菜

    以前,生菜一直是炒着吃的,这次破例,用热水洗干净之后,切碎,加入麻油,,和味精,也做成了一道美味可口的凉菜,

     

    2.肉片小炒

    材料:黑末儿,肉片,椒白,豆腐干切片,也可加入洋葱

    .这个菜比较简单,材料可一起放入油锅内炒1-2分钟后,放入些水,3-5分钟后放少许调味料即可.

     

    3.清蒸鱼

    千岛湖鱼半条,红枣,生姜,岱菜,火腿片少许,

    切好半条鱼,事前用少许盐磋一下,加入上述材料后,放在电饭褒中蒸至15分钟左右,浇上色拉油少许.,再蒸5分钟即可.

     

    4.韭菜肉丝小炒

    材料:韭菜、肉丝、榨菜、豆腐干丝

    先将肉丝用嵌粉搅拌一下,放入油内炒1分钟后盛起,然后倒入韭菜、榨菜、豆腐干丝等炒5分钟左右后再倒入肉丝,过2-3分钟后即可。

     

    5.罗卜子排煲

    材料:子排若干、罗卜切块

    先将子排倒如滚水中煮5分钟左右,将水倒掉,然后在放入子排,罗卜炖30分钟左右,放入盐,适量味精即可。

     

    6,酱烤卷心菜

    材料:卷心菜

    这是一道卷心菜的新吃法,把卷心菜倒入油内后炒至3分钟后,放入一种叫蒸鱼鼓油(李锦记产,在超市都有买)的调料,再炒至熟即可, 也可以作成白菜,,放入香,边用微火加热边吃.

    不用放盐和味精。味道特别,建议一试。 

     

     

    November 01

    虞美人<春花秋月何时了>

    李煜

    春花秋月何时了
    往事知多少
    小楼昨夜又东风
    故国不堪回首明月中

    雕栏玉砌应犹在
    只是朱颜改
    问君能有几多愁
    恰似一江春水向东流


    春の花や秋の月などは
    何時まで仕舞うか
    昔の栄えは幾つ憶えているものか
    小さい楼に昨夜また東の風が吹いては
    故国を顧みるに堪えない月影の下

    彫りの欄や玉の砌などは
    多分まだあるらしいが
    宮の乙女だけ変えただろう
    君には一体憂いが幾つあるかと問えば
    恰も長江に溢れる水が東へ流れることに似る